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第六章 梦醒时分(2 / 2)


风尘点头说道:“戒而能定定能生慧阿姨说的也不错。戒什么真的不重要。你像是印度的那些巴巴!”

俞钱儿打断说道:“道理谁不会讲啊。”

风尘道:“也是!”

“道理”谁都会讲这个世界也不缺讲道理的人缺的反倒是去践行道理的人。知道一个道理那很简单——要做到一个道理要持之以恒的去贯彻一个道理这却很不容易。王阳明说“知行合一”却依然有人问出了要怎样做才能“知行合一”这种问题明知了道理却还要问应该怎么办这是何等的荒诞?

俞钱儿吟吟的笑双臂环住了自己的小腿将膝盖弯曲一双纤细的脚丫子便放在了座椅上语气中透着一些自豪:“所以啊我妈妈就告诉我既然践不了那么多的道理那就少一些坚持一个也行!”

“说啊练武是持之以恒的事情要冬练三九夏练三伏哪怕天上下刀子该练也还要练是这个道理吧?”

“守不来其它的就守这一个……”

“在之后我每天都会进行定量的锻炼无论是什么样的天气无论工作多累。早上误了没时间白天上班太忙那就晚上。总之每天那一个训练量我是一定会完成的不需要人来督促不需要额外的说辞——这就是我守的一个道理我感觉我挺厉害的因为这个世界上绝大部分人也难以守住一个道理而我却守了一个道理!”

风尘点头说道:“这很不容易甚至可以说是很难。毕竟天气不好的时候可以借口外面天气不好就不出去锻炼了。要是下暴雨更有担心感冒、担心危险的说辞……”

俞钱儿道:“对!”

风尘感慨一句“老子说执一就可以为天下式了。大约也是知道知行合一的难。朱熹讲天理人欲规范五常欲使儒家之学可因戒而定使人持之行之且以为善。奈何又有谁人做到了?王阳明于理学之上进而提出知行合一又有谁人做到了?人总是严于律人宽于律己理学之糟粕亦由此而来。”

俞钱儿道:“现在网上不都说是朱熹是伪儒是犬儒篡改了儒家经义实际上原来的儒家不是这样子的啊。这些我也不太懂不过感觉他们说的也挺有道理的……”

风尘道:“也谈不上篡改。确切的说应该是继承与发扬当时其实是处于一个儒释道三家争夺信仰的重要时期上层士大夫好佛慕道者众多。你看佛、道那些开宗立派的祖师多是出于唐宋以前或者以后都是很少的。相比佛、道两家来说儒家的学问少了一些哲学上的东西。也就是解释我是谁我从哪里来这种问题的东西……很多儒学功底精湛的人却因为这些问题投入了佛、道之中其实当时儒家的上层建筑已经崩了。朱熹等人吸收了佛、道的哲学思想在这个基础上提出了儒家自己的哲学上的概念也就是修行的概念天理人欲……”

俞钱儿道:“这样啊。”

风尘道:“我个人认为就是这样的。”

说话车就到了地头俞钱儿放下腿穿了高跟鞋。风尘刷了车费二人从两侧先后下车便进了俱乐部。俞钱儿道:“咱们分头换衣服?”她用了一个疑问句。风尘则用了一个肯定句:“嗯分头换……估摸着泰森也快来了。”风尘、俞钱儿二人便分开一个朝着办公室去一个朝着更衣室去。

“风哥!”见着风尘俞钱儿的几个师弟就挤眉弄眼的和他打招呼。那神色之间分明是透着一些好奇——好奇风尘、俞钱儿一下午都做什么了……

还有眼尖的注意到了俞钱儿手里拿着的周大生的盒子竖起大拇指夸风尘“大方”的风尘只得道:“行了行了我还去换衣服呢。你们忙着……”然后风尘就加快了步子进了更衣室去换衣服。

换上了一身适合运动的紧身背心一条紧身裤风尘才出了更衣室。走了几步就是之前拍摄视频的仓库风尘推一下门门并没有锁。那台拳力测试仪还在那里放着灯也关着一个人也没有。风尘便进去开了灯将门关上。然后将测试仪打开屏幕上红色的四个8闪了四下然后变暗。

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