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第四十一章 关于灵魂,关乎记忆(1 / 2)


x 风尘心中所想只是一种猜测故也就不和江父、江母说。他随手指点便指在一些飘荡的、轻飘飘而呆滞的“人”的身上——这样的“人”更确切的说应该便是大众所熟悉的灵魂或者说是鬼。在殡仪馆、太平间这样的地方并不缺这种东西但也不会多。风尘道:“人死了以后人的身体不能再经营魂魄于是魂魄就会离开身体存在于天地之间。由于缺乏了激素的刺激魂魄的情绪、主动性会逐渐减少大约七天时间就会变得成为一段冰冷的记忆……如果是处于一些特定的地点这些记忆是可以保留的完整的但在绝大部分的地方这些记忆会被磁场冲击变成碎片存在……”

“但哪怕是碎片这些记忆也都还在。它们汇聚在一起就形成了天地间的一部分。”风尘说到这里就停住了……他说的人死之后灵魂在七日之内的日渐变化以及灵魂为何离体这个是已经被验证过的:

含沙曾经因为好奇系统的观察、记录过人死之后灵魂的变化。

头七——不管说法是否荒诞但其中却蕴含着必然的道理。

譬如可能的“假死”头七是可以避免一个人因为“假死”而被活生生的盖棺活埋的无论是古代还是今日都有着很现实、很实际的意义!

再一个就是送走灵魂让灵魂走的安详。

避免死去的人的灵魂因为某些极端的情绪出现而生出“怨”来——这无疑是可怕的灵魂的死亡就在于情绪的缺失。倘若“怨”这一种情绪足够的强烈、持久那么这个灵魂也就不会消失而且是以怨为心拥有生人的一些记忆这简直就是一场灾难。一场对于活人的灾难!

风尘和江父、江母简单的介绍才又说:“你们看到了这里没有江理仁。说实话这种情况我是头一次遇到我的道侣也是。”

含沙显出身形来颌首道:“不错我也是头次遇到。”

她自然也出了阴神只是刚才却在隐藏——也只有风尘才知道她在如江父、江母二人则是不知道的。

江父、江母略有些惊讶……

含沙道:“之前化妆师记不得名字我们感觉有些奇怪就看了一下。发现整个天地间竟都没有江理仁存在的一丝一毫的痕迹他的魂魄是彻底消失了这并不正常……有一些事情我们虽然没有见过但却不妨碍我们对此作出判断!”她说罢便向风尘颌首示意风尘继续讲解。

风尘便接着话头说道:“我问了一个叫小陆的朋友是否记得江理仁。那个朋友之前还和我说过对江理仁的印象深刻但我再问她却不记得有这么一个人了。”

这件事很容易验证:

阴神回归之后江父、江母二人便拿起了手机开始给亲朋打电话。一个电话一个电话的拨打之后二人更是伤心欲绝——本来很亲厚的亲人竟然有一大部分人忘记了自己有儿子还有一小部分是经过自己提醒后才记起来的只有极个别的江理仁的爷爷、奶奶、姥姥、姥爷记得这个孙子。

事实已经说明了一切说明风尘、含沙二人基于史料、现实的推测是真实不虚的。而就在二人打电话的时候含沙、风尘二人则进行了更加深入的探讨——关于江理仁这件事简直就是一个了不得的发现。

风尘就坐在那里阴神却已经出远含沙抱着风尘的胳膊二人就在阳光下施施然的散步阳光很舒服阴神更显得舒服。

万物负阴而抱阳这是生命的天性……

“其实有一些现象咱们之前就讨论过就比如说一些受伤的野兽会去寻找特定的草药吃这种本事是与生俱来的……而作为曾经的、其中一员的我对此似乎更有发言权。那似乎真的是一种冥冥中的指引。再比如一些人去到一个从未去过的地方却生出了莫名的熟悉感似乎好像是去过一样有些人……”

有些人明明家在大西北农村种地却突然一言之间多出了前世的记忆或者突然疯了一样用一种距离十万八千里远的语言说自己是某地的某某。

……

“倘若人或者笼统的说是生物它们的一部分记忆个体的、群体的记忆是存在于天地之间以一种独特的方式记录下来的。那么这一切是否可以说得通呢?古人说天魂、地魂、人魂——就像野兽在冥冥中寻找草药治疗病患这是否便是天魂的一种体现?不知不觉遇险而避或者说是秋风未动而蝉先觉?”

“而地魂我们是否可以理解为一种长期的存在于天地之间的记忆?所谓人魂则以运行身体为主导记忆只是短期的记忆……”


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