一对儿神州瓷器史上神话般的器物。
一对儿连神州大地都有不起的器物。
一对儿堪称神州瓷器史上最耻辱的器物。
曜变天目盏！
整个神州乃至整个世界存世的只有两只。
而这仅有的两只竟然全他妈在岛国人的手中。
不但如此就连曜变天目的名字都是岛国人取的。
神州的瑰宝自己没有还要外国人给命名这就是神州瓷器史上最大的耻辱。
故博对外宣称有一只曜变天目碗但从来都不肯拿出来示人。
陆飞曾经多次试探过关海山那老东西即便醉酒都他妈不肯交实底。
但陆飞猜测故博根本没有。
之所以这样说纯粹是在装逼为了那微不足道的脸面装逼。
曜变又称窑变那是无数窑才能偶然得到的重宝堪称瓷器史上的奇迹。
曜变天目盏在宋代被称为"异毫盏"或"毫变盏"。
北宋有关建盏记载最重要的著述是《方舆胜览》作者祝穆写到:"兔毫盏出鸥宁之水吉……然毫色异者土人谓之"毫变盏"。
据野史记载宋徽宗去天目山明空院礼佛将两只异毫盏赏赐给了明空院。
哪知道明空院的缺德大和尚根本没拿这两只异毫盏当做好东西。
宋徽宗离开后大和尚们将异毫盏供奉了几日直接丢入库房不再理会。
大宋嘉熙二年（公元1238年）天目山明空院迎来了又一批岛国国来学习禅宗的僧人住持昙印大和尚让人准备了一些极简单的生活必需品：僧衣、钵、盏。
这些从库房深处翻出来的器物极其粗糙因为来的僧人太多器物不够用几代人不喜用的东西都被翻出来凑数。
轮到最后一位其实已经没的可选两只建盏剩在箩筐里釉色和“兔毫”迥异和古拙幽玄的当下审美差异巨大那个岛国僧人心中不痛快也没有办法。
吃饭的时候岛国僧人拿着异毫盏去打汤结果发现这只盏在阳光下炫美至极让人爱不释手。
岛国僧人回国的时候别的都没要就把这一对异毫盏带了回去。
就这样如今神州瓷器史上最大的悲剧诞生了。
岛国名著《君台观左右帐记》记载:“曜变建盏之无上神品乃世上罕见之物其地黑有小而薄之星斑围绕之玉白色晕美如织锦万匹之物也”。
再加上是从天目山得到的建盏从此以后岛国人给这对建盏起名为曜变天目。
曜变天目茶碗的烧制成功具有极大的偶然性在一定的温度条件下会散发迷人的七彩光晕。
所谓"曜变"是指烧制成功的黑瓷器物能在光照之下于器表薄膜上焕发出黄、蓝、绿、紫等色彩融揉起的彩光。
宋徽宗视曜变天目盏为至宝称之为“天下第一盏。”
为此宋徽宗还做了一首七律诗在咱们天下第一盏。
“鲁山昔日花斑显敖干临安鬼变蓝。
黑釉定窑出鬼脸粉蓝天目亦奇观。
花斑黑褐自然迹水草摇戈浅藻湾。
泑厚造型如建盏碳焦胎骨墨如烟。”
就是这么牛逼的器物发源神州可本土却拿不出一件。
这还多亏是落在岛国人手中要是落在棒子手里他们非拿曜变天目盏申遗不可。
不得不说这是神州瓷器史上最大的讽刺。