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第2437章内经的秘密(2 / 2)


比如人体解刨学。

一门彻底将医学和巫学隔离开来的学问。

这就是斐潜给出的第二个方面上的建议。

中医历史上是有金创科的汉代的华佗也有开腔破腹的手术还有像是战场上的危急救治断手截肢的手术也是常见。但是后来封建王朝之中的中医却没有将这个分类发扬光大并非是中医本身的毛病而是儒生学文不成去学医带过去的坏习惯。

脏啊血啊病痛患处啊和颜如玉黄金屋多么不搭啊最好是金丝悬脉风轻云淡就将方子开好了才能显出士族子弟的高人本色。

结果呢?

就给西方那些莽撞人硬生生的以一场手术死亡300%的代价给追上来了

因此由华佗牵头在百医馆当中就有了人体解剖的学科。只有正确的认识人体才有办法展开后续的医学研究就拿兵卒训练当中最简单的损伤脱臼正骨接骨来说若是不知晓人体骨节架构又怎么能懂如何接骨?

至于尸体么即便是斐潜在关中有一些给与百姓的福利但并不是说就能有和后世等同的生活水准因为某些原因导致的死亡依旧会在关中三辅之中发生。

这些不幸死亡的贫苦百姓之前大多数都是扔到乱坟岗里面有的还用草席卷一卷有的甚至连草席都买不起就这么叉着手脚往山下扔。

而现在这些不幸死亡的贫苦百姓的尸体将由百医馆出钱收敛埋葬。也就是说在长安周边若是有穷人无钱丧葬的就可以让百医馆代替埋葬而在这之前这些尸首就成为了大体老师。

还有那些从事高危工作导致死亡的战俘奴隶也一样被送往了百医馆这里

最开始的时候自然是让许多人害怕连带着百医馆里面的医士医徒什么的都在传说是不是吃人肉云云但是后来华佗一次次的开刀手术还有一些成功切除阑尾救治了性命的案例渐渐的让更多的人接受了这门课程。

同时斐潜建议的这一项举措也彻底的留住了华佗。

因为在其他的地方可没有这么好的解刨条件

动作都麻利一些!

太仓萦现在基本上是妇科和儿科的主要医师作为曾经给骠骑将军夫人接生的主力医师当下已经完全没有了早些年在隐居的那种略微有些羞涩和拘谨的神态了言行举止之间沉稳有度带着一种不容抗拒的威严。

尤其是在带着女医士女医徒去查看几位妇科病患者的时候见到这些女医士女医徒多少有些难为情的扭捏更是毫不客气的指着鼻子就骂声音大得让隔着一面墙在外面等候的男医士和男医徒都不由得缩起了脖子。

妇科大多数依旧是用的女医师而这些女医徒之中也有不少是从普通民众那边招来的这些女孩子因为原本生存的环境所致是卖给士族子弟做一个可随时被抛弃的人肉飞机杯还是去当一个受人尊敬的救人的女医大部分脑袋正常的都知道怎么选。因此即便是被太仓萦指着骂也都是抹着眼泪咬着牙坚持着。

这种坚持一直持续到了巡查结束然后转回了百医馆的解剖室。

解剖室设在百医馆后院的半地下室里除了被百叶窗封闭的几个气窗之外没有任何窗户外人想从百叶窗里窥视是根本看不到任何东西。室门大多数的时间都是紧闭着的除了上课的时候之外谁也不能开门。这样做的目的自然是保密毕竟人体解剖直到后世仍然是很多华夏人的禁忌

华佗已经在解剖室内了身边站着张云。

华佗算是这门课程的专业老师了

虽然室内有铺设石灰也有用来清新气味的香囊但是依旧一股浓厚的血腥味和尸臭味在室内盘旋似乎粘稠的就像是液体只要走进去就会被浸润到全身然后渗透到每一个毛孔里面去。

解剖房不算太大石台的四面不远处有用木头搭起来阶梯型的看台全部坐满大概可以坐二三十个人。

解剖台平面上有很多沟槽还有专门从室外引到里面的水管一直接到石台一侧的水缸内在水缸旁边还有一些唧筒可以在解剖的时候冲洗尸体去除血液和体液。

十几根火烛吊在石台上方将整个解剖室都照的通亮。

解剖台上用粗白布盖着一具尸体这是刚刚用专门的绞车送下来的。死者是一名在劳工营内工地上干活的战俘莫名其妙的在干活的时候突然猝死。

汉代不缺乏尸体但是缺乏保存尸体的手段既没有冷库也没有防腐剂只能是到了一具就赶快使用一具

华佗率先穿上了厚重的布袍带上了口罩和包头虽然没有后世的那种乳胶手套但是斐潜依旧强调并且强制包括华佗在内的所有医师在对尸首进行解刨的时候必须穿外套和戴口罩。

并且斐潜还规定了一些类型的尸首不能进入解剖室比如已经腐烂的或是有明显瘟疫特征的等等只有相对来说比较正常的尸首才可以用。

华佗每次到这个时候总是有些莫名的兴奋。之前他跟着流民走其实有时候就是为了能够捞到一些新鲜的尸体来解刨毕竟在乱葬岗实在是谈不上什么好环境。

太仓萦也穿戴上了一身布袍戴上了口罩然后站到了华佗的身边。

在周边的看台之上男女医徒们瑟瑟发抖紧张的盯着石台上的尸体就像是担心下一刻这尸体就会翻身坐起诈尸了一般。

这些男女医徒都在百医馆内学习服务了好几个月了也并非完全没有见过鲜血甚至也参加过防疫收尸割疮包扎等等的工作但是当面对这样一具尸体的时候依旧还是表现的有些紧张和恐惧。

都坐好!

张云沉声说道身为医者当通晓阴阳直面生死!如此方能救厄难延性命除疫灾!若无此志者可自行离开!人各有志不必强求纵然不为医者亦可从事他业!给诸位十息考虑

华佗看了看身边的太仓萦。

华佗有些喜欢太仓萦因为太仓萦和其他的女子不一样特别是她不怕血不怕臭关键是也不怕解刨尸体

看台之上的男女医徒虽然紧张也有些恐惧但都没有动。

这年头路有冻死骨并非是一句虚言若没有这几年斐潜在关中给与贫民的一些福利政策支撑到了冬天的时候都能见到不少尸首倒毙在道旁所以其实他们也不是非常害怕见到尸首只是觉得要将尸体刨开有些本能的不舒服。

华医师请。

华佗点了点头然后检查了一下摆在他面前的一套解剖器械选了一把解剖刀。他用眼睛扫了一下下刀的部位然后干净利落地把锋利的刀子深深地扎进了尸体。

这一刀下去的时候有女孩子惊叫了起来马上被太仓萦呵斥了。

张云则是在暗自观察那些男女医徒。他知道心太软的人、有洁癖的人是当不好一个医生的那些闭着眼不敢看尸体解剖的将来面对真正病患的时候也能闭着眼?而且到此时为止台子上的尸体模样还有点象活人再往下去就越发的像是一只动物而失去了人的概念。

华佗下刀如行云流水从容而敏捷地从尸体的双肩向下用刀划了两刀刀口会合于胸腔的底部然后从这里一刀割至生殖器打开腹腔

华佗动作麻利的开始剥离肋骨上的皮肉露出胸腹内的器官一些凝固和半凝固的血块还有体液喷溅在石台上。当华佗开始捞出肠子来的时候有一个医徒吐了然后引发得第二个第三个也吐了室内充满了怪异的气味但是大多数的医徒坚持着其中还有不少的女医徒。

太仓萦微微点头然后将目光落在了被打开了腹腔的尸首上为了能更加清楚还从一旁的水缸之内打了几瓢水冲洗了一下血污。

华佗微微点头然后指着手中和尸体之内的肠胃声音沉稳有力黄帝问于伯高曰余愿闻六腑传谷者肠胃之大小长短受谷之多少奈何?然仅诸位可观此知晓其为何

唇至齿长九分口广二寸半。齿以后至会厌深三寸半大容五合。咽门重十两广一寸半至胃长一尺六寸。胃纡曲屈若伸之长二尺六寸大一尺五寸径五寸大容三斗五升

小肠后附回周迭积外附于脐上回运环十六曲大二寸半径约八分长三丈二尺

肠胃所入至所出长六丈四寸四分回曲环反三十二曲也

尽信书不如无书!上古医传欲知真假当由今始!


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